全球当代艺术中，东方艺术的独立创造性一直都非常有限，其语言、形式基本上都是西方的，即使有一些东方特色，也往往会走向一些与东方传统哲学关系不大的方向发展。如何能做到将东方艺术的诗意和境界放在西方艺术中间，还能够让人觉得很美好、很梦幻、很华丽、很惊艳、很高级？气质不文弱单薄，个性独特又壮硕，同时又很文人化？很讲究，很未来、又很有能量？不工艺平庸、小家之气，又不陈词滥调、啰里啰嗦。不拘泥于程式，不粗鲁低俗又不肤浅唳气。我想这也许是作为东方当代艺术家必须面对的命题之一。也是东方当代艺术家重新建立自己尊严的利好机遇。和光同尘、筚路蓝缕，更需要心志英雄。
《安之若素》
关于水墨画，据说中国水墨画从新石器时代的彩陶墨绘就开始了，然后是战国时期的帛画线描，再后来是晋唐宋元的屏扇卷轴。。。。。“它作为古老农耕民族的中国人观察和表现世界的一种重要而独到的方式，作为东方中国人承载其内敛观念意义的形式结构自律化发展的结果，作为中国人赖以休养生息的文化传统楔入现实情境的有机组成部分。水墨丹青，土生土长并已经渗透于当今绝大多数中国人的血液中。”
《粲然花枝》
《熏风南来》
我很喜欢水墨画的地方是它纸质的诗意，作画时中锋用笔的缓慢节奏以及水色所带来的生动气韵。传统明清中式的装裱陈列方式有点显得平庸沉闷。如何将作品展示出来的样子更好看、更厚重又明亮一些？西式装裱有时更丰富精彩。还有，在画面中题诗，有时让人有一种业余打酱油的感觉，并跳出了画面的情绪范围。其实艺术重要的是感受，懂不懂现在大艺术家们的表达我个人觉得不重要，如果你说你非要搞清楚，那我只能说你就被套路装进去了。我近日又尝试画了一些水墨，虽然我非常喜欢西方具有侵略性，具有青春活（Vitality）具有荷尔蒙爆棚的作品感觉，但是我最终还是选择努力做到更东方一点，更超越2019一点，更随心简淡接地气一些。更有一种静观万物、岁月可待的感觉。
《禅心清透》
《松影残雨》
上个世纪美国抽象表现主义让世界看见了美国的极致、强大、自由和力量。塑造了一个超凡脱俗、才华横溢的伟大国家形象，那么我们水墨画想让世界未来看到什么？水墨精神是什么？是东方人集体内心深处的美学声音？是精致民族的一种个人文化修行？是“天人合一”遵行自然的人生哲学境界？是东方黑白世界的传统审美价值观？是胸怀天下的广阔、和谐、稳定的社会态度？是抹月秕风，静水流深、卑以自牧、君子慎独的士大夫式文人诗性？是东方艺术家的浪漫、禅意、智慧的仁者之心？……
《春影欲晚》
《爱1》
据说贡布里希有言：“西方人再过一百年，也看不懂中国书法。”其实，我想哪天让“中国书法”的头上有了光环，就都懂了。就像我们当初仰看波洛克一样。“当我作画时，我不知道自己在做什么。只有经过一段时间的熟悉后，我才看到我是在做什么。我不怕反复改动或者破坏形象，因为绘画有它自己的生命，我力求让这种生命出现。只要我与画面脱离接触，其结果就会一团糟。反之，就有纯粹的和谐，融洽自然，画也就完美地出来了。”记得多年前我在书中看见波洛克这几句话时我笑了。其实人和人大家都差不多，谁也不比谁高明多少，只有谁比谁会更幸运一些罢了。我有许多画也都是在反复尝试中完成的，有时候甚至都觉得已经完成结束了，然后有一天发现不对，就又去改变它，由于没法“存备份”，所以整个改变过程心惊肉跳。有时候白天想不出什么办法，挣扎、绝望，将问题带到了梦里，梦里找到了办法，象放电影一样清晰。我实在弄不清楚这些事情是怎么回事。而且画画的时候，由于十分专注，你搞不清楚是自己在画还是某种暗物质借我的身体在画。
《春雨又晴》
《爱2》
据说从量子力学的角度上讲，我们人类在宇宙中一直只是量子堆积态，你我的存在是宇宙不可或缺的一小小部分，你我只是能量载体，自然选择了一切。死亡？只是按照量子的自然秩序，是为了来梳理宇宙量子能量。而本能的核心就是量子震动。有机物则是一种动态稳定平衡，量子叠加的越复杂就越不够稳定。任何高级的质量大的形式都趋于辐射、瓦解成更简单的粒子，这是宇宙的熵增特性决定的。人存在的意义据说在宇宙中并不具有独特性，人的短暂成功与失败只是时间发生需要时的一个正常现象，你我只是过渡阶段，得到或失去在于天赋、参与和努力，宇宙只按照最简单的量子运动逻辑排列组合运行而已。据说五维空间可能有助于获得“反物质”能源。宇宙里到处都有暗物质，获得反物质能源是“随时随地”可取的。也就是说未来我们人类不仅可以是太阳系或银河系旅行，还可以做星系旅行、甚至通过时空隧道（虫洞）做两个宇宙间的旅行。鹤归华表，未来可期。
《淡烟疏雨》
《爱3》
疫灾惨烈，地球村里又似有“山雨欲来风满楼”的态势。祸福相依，“唯一让我们恐惧的，就是恐惧本身”。我们常言：“天地不仁，以万物为刍狗”。“多言数穷，不如守中”。“回头看，挫折苦难；向前看，否极泰来。”相对论、辩证法、量子力学……让我们更全面地建立起自己的世界观。心念晴妍，不负韶华，不畏惧，加小心。古人范晔《后汉书·孔融传论》在形容人的理想品质时言：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也”。“琨玉秋霜”，美极了的中文成语，喜爱并勉之。（作者：梅一）
《历经荣枯》
《日暮苍山》
梅一
2020年5月28日星期四
梅一
1962年出生江苏 本名：张梅夜
1985年先后就读南京艺术学院美术系 中国艺术研究院研究生班
1989年先后任教扬州大学 南京艺术学院
1995年始分别在北京当代美术馆，国贸艺廊，广州、北京艺博会，上海万丽大酒店，上海展览馆09当代国际艺术展览会等地举办个人画展。
2002-2012年签约意大利fuxin画廊